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人気定番 夕霧、女二の宮 落葉の宮 素早く 朱雀天皇の皇女 に後朝 茶碗の詳細情報
夕霧、女二の宮 落葉の宮 素早く 朱雀天皇の皇女 に後朝。落葉の宮 - Wikipedia。夕霧、小野の里の宮 女二の宮 朱雀天皇の皇女 の邸の妻戸に。ゆめぴりか 玄米 5kg。 閉じる
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。。古美術 顔細工蓋付 お香入れ 茶道具茶人時代物。茶道具 淡青交趾 柳絵 茶碗 中村翠嵐 共箱 青海波 柳橋 夏 稽古 茶会 京焼。赤柿軸 茶碗 加藤唐九朗 木箱入り コレクション 現状品 B000。●e2625 三浦竹泉 安南写 抹茶碗 共箱 平安 竹泉 茶道具。茶道具 抹茶茶碗 金銀彩 鶴画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。御茶道具 桃山時代～江戸時代 志野焼 美濃焼 古志野 絵志野 梅花 茶碗 共箱 美濃。古織部 織部 茶碗 九曜紋 家紋 黒織部 美濃 古志野 沓茶碗 美濃 茶道具 検索： 桃山 江戸。【骨董・茶道具】★京焼 真葛香斎★★金彩色絵茶碗 eq065sgl.。E152●真葛香山（宮川香山）造【呉祥瑞意茶碗】青華人物山水図 染付 茶道具 真葛焼 陶器 在銘 共箱 重さ：約291g 現状品。「狸庵RS」 表千家 即中斎宗匠 自画 秋空 蜻蛉絵 茶碗 花押 膳所焼「共箱・共布」/ ☆本物保障☆uj2tr6q。茶道具 野点籠（のだてかご）セット、 源氏籠セット、 【 ベージュ-右側の籠作品】 新品。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。夕霧の原文に引用されている。。中村秋峰作 茶道具 乾山写春野 三ッ組 共箱 智。真贋保証■河村蜻山 造■ 菊模様 蓋茶碗 9客 共箱 乾山写 仁清写 菊文 茶道具 茶器 検：懐石道具 会席 和食器 向付 料亭。茶道具 抹茶茶碗 色絵 紫陽花、京焼 中村清彩作、桐共箱 新品。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。》
《みつ》・・・・からも思ひのとめ、又、しつまり給ひなんに、
まゐり來む。「いかにして、かくにはかに」と、その御有樣なむ、ゆかしき」
との給へは、まほにはあらねと、かの、おもほし嘆きし有樣を、
片端つゝ聞えて、「かこち聞えさするさまになん、なり侍りぬへき。
今日は、いとゝ、亂りかはしき心地ともの惑ひに、
きこえさせ違ふることゝもゝ侍りなむ。さらは、
かく、おほしまとへる御心地も、限りあることにて、
すこし、しつまらせ給ひなんほとに、きこえさせ、うけ給はらむ」
とて、われにもあらぬ樣なれは、のたまひ出つることも、
くちふた・・・・《かりて》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）のお手紙を書き送る》
《夕霧、女二の宮（朱雀天皇の皇女・落葉の宮）の母の一条宮邸で語り合う》
《（小少将）「ただいまのところは、宮（女二の宮）はまるでな人と同様でいらっしゃいまして。
お越しいただきましたことは申しあげておきました」
と申しあげる。この女房たちも涙にむせ返るような有様なので、大将（夕霧）は、
夕霧「私とてどう申しあげてよいのか》・・・・・そのすべを知らないのです。
もう少しこの気持を落ち着けて、またこちら様でもお心のお静まりになったころに参上いたしましょう。
どうしてこう急にお去りなりになったのかそのご様子をうかがいたいのですが」
とおっしゃるので、小少将はありのままではないけれど、御息所(みやすどころ)がご心痛あそばした様子を
少しずつお話し申しあげて、
（小少将）「宮（女二の宮）もおうらみ言をお耳にお入れするようなことになってしまいましょう。
今日はひとしお取り乱しておりますので、さぞまちがったことを申しあげることにもなりましょう。
そういうご意向でございましたら、宮（女二の宮）のご愁嘆も限りというものがございますから、
少し落ち着かれになりましたころに、お話し申しあげ、またこちらでも承ることにいたしましょう」
と言って、まるで魂もぬけたような面持(おももち)なので、
大将（夕霧）はお言い出しになりたいことも口にはなされず、
・・・・・《（夕霧）「いかにも、この私とて闇(やみ)の中を迷っているような心地がします。》
備考1・備考・宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）からのお手紙（実際には母君の代筆）を、雲居雁（夕霧の正室）に奪われた夕霧が理由をつけて取り戻そうとする。
備考2・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。
《Evening Mist （夕霧）》
"There is nothing more I can say.
I shall come again when I am a little more in control of
myself and when your lady is somewhat more composed.
But why did it happen so suddenly?"
With many pauses and with some understatement,
Koshosho described the old lady's worries.
"I fear I will seem to be accusing you of something, my lord.
This dreadful business has left us somewhat distraught,
and it may be that I have been guilty of inaccuracies.
My lady seems only barely alive, but these things too must end,
and when she is a little more herself perhaps I can describe things a little
more clearly and listen more carefully to whatever you may wish to say to her."
She did not seem to be exaggerating her grief.
There was little more to be said.
"Yes, we all wandering in pitch-blackness.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。
《夕霧》
且待我自己心情稍定，公主哀思稍懈，再来拜。
但老夫人此次突然仙逝，不知何故，乞道其。”
小少将君便把老夫人等待夕霧不来而之状略告知，
末了道：“似是埋怨大将了。因今日心乱，
言未免乱。大将既欲，公主悲哀之思有限制，
且待公主心情稍定，再行奉告，并指教。”夕霧神情昏迷，
便自己欲的也于出口。后来道：“我也得心乱了。
望善言慰公主，我片言只也好。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
「夕霧の巻」原本の末尾（原本番号73-A）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。冬姫は内大臣・通誠の養女。。古備前 茶入 唐木蓋。紫野宗謂僧作 無一物 手造り志野茶碗 八世乾山如仙箱書き 清巌宗謂。茶碗■国宝「彦根屏風画」謹製 陶器 こいで 陶酔庵 近江彦根 染付蛸唐草紋 窓人物絵 城下町の銘品 陶器 共箱 お茶道具 古美術■②。茶碗■北峰造 松寿千年図 共箱 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。茶道具 抹茶茶碗 色絵 立鶴画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。）
自筆の疎明資料等は、下記の通りです。
（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。筆者は近衛関白政家公。中央の写真は、応永五年（1398）の年号。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。左の写真は、桐壺の巻の奥付。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。上下２段の花押のうち、上の印は。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）
「自筆の画像断層(MRI)写真」
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―36B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。
病床の柏木を見舞う夕霧。左が柏木、右が夕霧。
「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「人非木石皆有情」白氏文集・漢詩文の落款
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる原本の断層画像写真
閉じる左が柏木、右が夕霧（国宝・源氏物語絵巻）
閉じる手紙を読む夕霧（国宝・源氏物語絵巻）
閉じる夕霧の正室・雲居雁（国宝）
閉じる女二の宮の母の邸にたたずむ夕霧
。源氏物語（三十九）夕霧 | 言の葉つむぎ。茶碗 【TY340 茶道具 阪野光伸 仁清写 虹 数茶碗 10客 江戸 幕末 明治 大正 昭和 骨董品 時代物 茶道 香道 お茶 煎茶 】。三代 和田桐山 染付 祥瑞 茶碗 琴浦。。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。。古美術 顔細工蓋付 お香入れ 茶道具茶人時代物。茶道具 淡青交趾 柳絵 茶碗 中村翠嵐 共箱 青海波 柳橋 夏 稽古 茶会 京焼。赤柿軸 茶碗 加藤唐九朗 木箱入り コレクション 現状品 B000。●e2625 三浦竹泉 安南写 抹茶碗 共箱 平安 竹泉 茶道具。茶道具 抹茶茶碗 金銀彩 鶴画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。御茶道具 桃山時代～江戸時代 志野焼 美濃焼 古志野 絵志野 梅花 茶碗 共箱 美濃。古織部 織部 茶碗 九曜紋 家紋 黒織部 美濃 古志野 沓茶碗 美濃 茶道具 検索： 桃山 江戸。【骨董・茶道具】★京焼 真葛香斎★★金彩色絵茶碗 eq065sgl.。E152●真葛香山（宮川香山）造【呉祥瑞意茶碗】青華人物山水図 染付 茶道具 真葛焼 陶器 在銘 共箱 重さ：約291g 現状品。「狸庵RS」 表千家 即中斎宗匠 自画 秋空 蜻蛉絵 茶碗 花押 膳所焼「共箱・共布」/ ☆本物保障☆uj2tr6q。茶道具 野点籠（のだてかご）セット、 源氏籠セット、 【 ベージュ-右側の籠作品】 新品。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。夕霧の原文に引用されている。。中村秋峰作 茶道具 乾山写春野 三ッ組 共箱 智。真贋保証■河村蜻山 造■ 菊模様 蓋茶碗 9客 共箱 乾山写 仁清写 菊文 茶道具 茶器 検：懐石道具 会席 和食器 向付 料亭。茶道具 抹茶茶碗 色絵 紫陽花、京焼 中村清彩作、桐共箱 新品。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。》
《みつ》・・・・からも思ひのとめ、又、しつまり給ひなんに、
まゐり來む。「いかにして、かくにはかに」と、その御有樣なむ、ゆかしき」
との給へは、まほにはあらねと、かの、おもほし嘆きし有樣を、
片端つゝ聞えて、「かこち聞えさするさまになん、なり侍りぬへき。
今日は、いとゝ、亂りかはしき心地ともの惑ひに、
きこえさせ違ふることゝもゝ侍りなむ。さらは、
かく、おほしまとへる御心地も、限りあることにて、
すこし、しつまらせ給ひなんほとに、きこえさせ、うけ給はらむ」
とて、われにもあらぬ樣なれは、のたまひ出つることも、
くちふた・・・・《かりて》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《夕霧、女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）に後朝（きぬぎぬ）のお手紙を書き送る》
《夕霧、女二の宮（朱雀天皇の皇女・落葉の宮）の母の一条宮邸で語り合う》
《（小少将）「ただいまのところは、宮（女二の宮）はまるでな人と同様でいらっしゃいまして。
お越しいただきましたことは申しあげておきました」
と申しあげる。この女房たちも涙にむせ返るような有様なので、大将（夕霧）は、
夕霧「私とてどう申しあげてよいのか》・・・・・そのすべを知らないのです。
もう少しこの気持を落ち着けて、またこちら様でもお心のお静まりになったころに参上いたしましょう。
どうしてこう急にお去りなりになったのかそのご様子をうかがいたいのですが」
とおっしゃるので、小少将はありのままではないけれど、御息所(みやすどころ)がご心痛あそばした様子を
少しずつお話し申しあげて、
（小少将）「宮（女二の宮）もおうらみ言をお耳にお入れするようなことになってしまいましょう。
今日はひとしお取り乱しておりますので、さぞまちがったことを申しあげることにもなりましょう。
そういうご意向でございましたら、宮（女二の宮）のご愁嘆も限りというものがございますから、
少し落ち着かれになりましたころに、お話し申しあげ、またこちらでも承ることにいたしましょう」
と言って、まるで魂もぬけたような面持(おももち)なので、
大将（夕霧）はお言い出しになりたいことも口にはなされず、
・・・・・《（夕霧）「いかにも、この私とて闇(やみ)の中を迷っているような心地がします。》
備考1・備考・宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）からのお手紙（実際には母君の代筆）を、雲居雁（夕霧の正室）に奪われた夕霧が理由をつけて取り戻そうとする。
備考2・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《Evening Mist （夕霧）》
"There is nothing more I can say.
I shall come again when I am a little more in control of
myself and when your lady is somewhat more composed.
But why did it happen so suddenly?"
With many pauses and with some understatement,
Koshosho described the old lady's worries.
"I fear I will seem to be accusing you of something, my lord.
This dreadful business has left us somewhat distraught,
and it may be that I have been guilty of inaccuracies.
My lady seems only barely alive, but these things too must end,
and when she is a little more herself perhaps I can describe things a little
more clearly and listen more carefully to whatever you may wish to say to her."
She did not seem to be exaggerating her grief.
There was little more to be said.
"Yes, we all wandering in pitch-blackness.
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
《夕霧》
且待我自己心情稍定，公主哀思稍懈，再来拜。
但老夫人此次突然仙逝，不知何故，乞道其。”
小少将君便把老夫人等待夕霧不来而之状略告知，
末了道：“似是埋怨大将了。因今日心乱，
言未免乱。大将既欲，公主悲哀之思有限制，
且待公主心情稍定，再行奉告，并指教。”夕霧神情昏迷，
便自己欲的也于出口。后来道：“我也得心乱了。
望善言慰公主，我片言只也好。
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。冬姫は内大臣・通誠の養女。。古備前 茶入 唐木蓋。紫野宗謂僧作 無一物 手造り志野茶碗 八世乾山如仙箱書き 清巌宗謂。茶碗■国宝「彦根屏風画」謹製 陶器 こいで 陶酔庵 近江彦根 染付蛸唐草紋 窓人物絵 城下町の銘品 陶器 共箱 お茶道具 古美術■②。茶碗■北峰造 松寿千年図 共箱 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。茶道具 抹茶茶碗 色絵 立鶴画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―36B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。
病床の柏木を見舞う夕霧。左が柏木、右が夕霧。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
| 大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品 | ||||
| 商品説明（来歴） | 大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。 | |||
| 漢詩文 | 原本自筆上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の漢詩に由来するものです。源氏物語「夕霧」原本の17－Aの原本に記されております。紫式部が「夕霧」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「夕霧の巻」を書いていることがわかります。この原詩の言葉の引用は、「蜻蛉の巻」に用いられていることで広くしられている。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。 | |||
| 漢詩の落款の意味 | 原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。 つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。 | |||
| 自筆の希少価値について | 自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。 出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。 古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。 | |||
| 断層(MRI)写真 | 従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。 | |||
| 寸法 | 「源氏物語」自筆の大きさ タテ２１．８センチ ヨコ１２．８センチ。額縁の大きさは タテ３７．０センチ ヨコ２８．０センチです。額縁は新品です。 | |||
| 「源氏物語」の自筆について | １・筆跡の分析について 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。 一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。 ２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について 自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。 「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。 ３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について 近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。 ４・近衛基熙（このえもとひろ）について 近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。。【茶】真葛焼 宮川 香斎 鱗鶴 茶碗。【骨董・茶道具】★京焼 清閑寺 杉田祥平★★色絵干支戌茶碗 dm045stl.ub8. いぬ。【風流庵】 『未使用』 平安・佐々木昭楽作 ★ 幕釉 黒楽 茶碗 桐共箱。★京都 清閑寺窯【色絵四君子丸紋画茶碗 共箱】状態良好！ 直径12.2cm 高さ7.8cm 茶道具 京焼 茶器。【楽焼】三代 佐々木松楽「嶋台 茶碗」 茶道具 抹茶椀 金銀一双 赤楽 押印 共箱 y92269500。q-2042 未使用！南口閑粋作 色絵茶碗 共箱 茶道具。【和美】無量光寺窯 陶光 作 灰釉 鉄砂 茶碗 共箱付 本物保証。三浦竹軒造 金彩 猿 茶碗 茶道具 茶器 古 美術 共箱。∞ 南 美 ∞【 河井寛次郎 草絵 茶碗 共箱付き】 口径約12.3cm 民藝 茶道具。『杣山焼』 南口閑粋作 乾山写 大根茶碗 桐共箱。木村盛和（造）油滴大目釉 京焼 茶碗 共箱 茶道具 陶磁器 z6724J ベストセラーランキングですこの商品を見た人はこんな商品も見ています
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自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。◆楾◆ 古美術品 京焼 永楽善五郎 金傍題名文煎茶碗 8cm 5客 共箱 煎茶道具 唐物骨董 [R245]QP/24.2廻/OD/(100)。十四代 朝日豊斎（造）朝日焼茶碗 高さ8.5㎝ 共箱 陶磁器 古陶磁器 茶道具 遠州七窯 京焼 美品 z5100o。森岡嘉祥 ★ あやめ絵 茶碗 ★ 共箱 共布 ★ 上作 ★ 丁寧で雅な絵付が素晴らしい逸品 ★ 京焼 茶道具 ★ 色絵金彩 菖蒲文。【5695】茶道具 9世 大樋長左衛門 共箱 本物保証 光悦写 時雨 茶碗（初品・買取品）。仁阿弥道八 安南茶碗★趣のある味わい深い景色が魅力的な逸品★o894。油滴天目茶碗 貼箱入り 茶器 k2-001。【和 (7950) 時代古作 尾形乾山 色絵茶碗 茶道具 京焼 乾山在銘 保管箱。楽 旦入 作 黒楽 黒茶碗 天目 拝領印 銘 十代楽吉左衛門 作 箱。茶碗■御題 旅 平安 平安桐鳳 金彩 色絵 鶴文 お茶道具 縁起物 茶道具 茶器 共箱 茶懐石 京焼 古美術 時代物 骨董品■。【扇屋】真葛香斉 而妙斉御筆「紅刷毛目茶碗」共箱 高さ 約7.5cm 幅 約12.5cm 茶道具 京焼。赤楽 赤茶碗 検索： 拝領印 旦入。作印あり 湯呑み 共箱 智。[ギャラ藤]京焼/近藤悠三 造「盃五趣」/共箱/G-493/(検)骨董/盃/酒器/ぐい呑/猪口。時代物 楽焼 黒楽 総釉平茶碗 黒と飴色が調和した絶妙な色彩が美しい 茶盆 抹茶茶碗 茶道具 骨董コレクター収蔵品！ 直径14cm 高さ5.5cm。「源氏物語」蛍の巻・源氏の君が直衣の袖に蛍を隠し姫君の部屋の前で光を解き放つ有名な場面・大炊御門宗氏・自筆・茶道具4B。【千e117】初代 三浦竹軒 松図 茶碗 共箱 三代 三浦竹泉。■京焼 清水焼 乾山意松絵 金襴 茶碗「宮川一三」作 茶道具 抹茶茶碗 美品 共箱■。T03891 二代玉堂 茶碗4個：本物保証 送料無料。「狸庵RS」 四代 西村徳泉 作 大徳寺 前田昌道 画賛 銘:長久 富岳絵 合筆 茶碗「共箱・箱書・共布・栞」/ 初釜 新春 ☆本物保障☆k3gr9。鈴木常楽（造）黒楽茶碗 共箱 茶道具 陶磁器 現代工芸 z4386n。富士の絵黒茶碗 佐々木松楽作268lbc。nQob 瑞雲窯 前田宝泉 天目釉 数茶碗 10客 共箱 美品。西村徳泉 安南写茶碗「末広」 表千家而妙斎花押ｋ967。【中村良二】 ハート形 白茶碗 化粧箱 バレンタイン・デー ホワイト・デー 茶道具 新品。黒茶碗 挟み跡 黒楽 楽黒 茶碗 印あり 茶道具 検索：ノンカウ 一入。茶道具 抹茶茶碗 色絵 ポインセチア画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。東ハ:【茶道具】楽印入 黒楽 茶碗 抹茶碗 黒茶碗 抹茶茶碗 茶器 茶陶 ★送料無料★。永楽善五郎(妙全)造 仁清写 茶碗 共布 共箱 希少逸品 茶道具 保証品。四代楽吉左衛門 一入 黒茶碗 ①挟み跡 ②葉紋模様 ③黒釉から朱色釉変 黒楽 楽黒茶碗 茶道具 四代 一入 箱 保証品 検索：ノンカウ。赤楽茶碗 楽印あり。茶道具 抹茶茶碗 白楽 内黄釉 三匹の虎、京都 吉村楽入作、桐共箱 新品。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。。京焼 諏訪修(三代目 蘇山) 「青瓷 茶碗」。【洛座】大野九行 黒楽茶碗 赤楽茶碗 茶道 ＜大本教茶道具京焼 清水焼 楽焼。田中方円 鳳凰文茶碗 久田流十二代 尋牛斎 花押 h784。茶道具 抹茶茶碗 色絵 兜（かぶと）画、 京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。。十四代 永楽善五郎 永楽妙全 絵変り 茶碗 仁清写 二客 共箱入。T05067 杉木普斎翁手造茶碗 銘 寒牡丹 玄々斎：真作 送料無料。【趣楽】 希少 晩年秀逸作品 六代目 清水六兵衛作 「古稀彩 菖蒲 茶碗」 共箱 二重箱 共布 栞付 本物保証 Ｒ２０１１。【洛座】京焼 鳴滝窯 橋本城岳 黒釉金彩 茶碗 ＜茶道具京焼 清水焼 楽焼。#AB156# 山岡 善昇 造 十六夜 山岡昇（陶歴有り） 共箱付き／茶道具 茶 茶器 高さ約5.5㎝口径約15㎝。希少 数寄者放出品 清水六兵衛 茶碗 茶道具 懐石。鎌田幸二 窯変油滴 湯碗 五客 （ 窯変 天目 油滴 5客 五碗 湯呑 汲出 茶碗 ）。◎送料無料◎蔵くら◎ とても古い 伊羅保 茶碗 ◎ 230202 M T12 骨董 古玩 中国 レトロ アンティーク。森岡嘉祥（造）萩写茶碗 共箱 共布 未使用 茶道具 美品 現代工芸 京焼 a1553。【骨董・茶道具】★泥中庵 真清水蔵六★★古伊賀写茶碗 eh080yb.。九代楽吉左衛門(了入)作 黒楽 了入 中印 水指 印。e432 超絶技巧 巨匠 人間国宝 荒川豊蔵 作 本人絵 粉吹風 茶碗 銘『和』 共箱 斗出庵 虎渓山 水月窯 未使用 美品 茶道具 本物保証。時代操山焼共箱茶道具煎茶茶人茶道家所蔵品。南蛮 水注 急須 茶道具 煎茶道具 玉禅室蔵 鑑定 共箱 古備前。【扇屋】平安 加藤清峰 造「仁清色絵 茶碗」共箱 高さ 約7.5cm 幅 約12.5cm 金彩 菊尽くし 花文 抹茶碗 茶道具。豊楽 か ★ 白手 茶碗 ★ 共箱 ★ 赤楽 平茶碗 ★ 景色の良い逸品 ★ 茶道具。模写 古黒楽 黒楽 茶碗 茶道具 検索：樂吉左衛門 茶道具 京焼 黒樂 黒楽 楽茶碗 藪内流 千家十職 弘入 旦入。清閑寺窯 杉田祥平造 色絵 サギ草画茶碗 共箱 茶道具・抹茶茶碗【真作保証】 送料無料。京焼 抹茶茶碗 平安桐鳳 仁清 山水 茶碗 共箱 共布 茶道具。御茶道具 桃山時代～江戸時代 志野焼 美濃焼 古志野 平鉢 箱 美濃。桃山時代 唐津 花挿 五代 清水 六兵衛 鑑定 古唐津 古志野 箱入。D05 神懸焼 室井香悦 茶道具 茶碗未使用掘り出し物。赤楽焼楽茶碗茶道具裏千家抹茶表千家京焼き茶碗 未使用品。【洛座】橋本紫雲 茶碗 乾山写 武蔵野紋様 茶道 ＜茶道具 京焼 清水焼 楽焼。丹波好一 安南写茶碗【松陰】★堀内流十二代兼中斎 宗完花押★栞付き★a971。茶道具 抹茶茶碗 色絵 時計草画、京都 相模竜泉作、桐共箱 新品。模写 本阿弥光悦 流 赤楽筒茶碗 花押 あり (光悦茶碗 光悦楽焼 松本枩蔵 楽焼 京焼 赤楽茶碗)。傳四代楽吉左衛門 一入 黒楽 茶碗 鋏印 ノンカウ 茶道具。永楽善五郎造 紅安南写茶碗 漆々斎箱書 共箱 Y738。北大路泰嗣 作 富士山 茶碗 北大路 魯山人 孫 返品OK １６。西702 陶器 茶碗 もてなし椀 五水玉。江戸時代 志野 織部 窯印 茶器 茶道具。茶道具 抹茶茶碗 色絵 鯉幟（こいのぼり） 、京焼 中村清彩作、桐共箱 新品。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。
左上は、「人非木石皆有情」の印。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。。原太楽 茶碗 黒。【洛座】平安 橋本風雲 乾山写 梅 絵 茶碗 茶道 真作＜茶道具京焼 清水焼 楽焼。茶道具 楽吉左衛門 黒楽茶碗。珠光茶碗 珠光青磁 文明時代 消息文 時代箱 茶道具 唐物 高麗 在銘 中国 唐物 茶器 茶道具 箱。桃山時代 古志野 志野 古瀬戸 美濃焼 絵志野 茶碗 箱付き。朝鮮美術 李朝 三島 刷毛目 碗 朝鮮古陶 時代緞子仕服 時代物 古志野 鼠志野 茶碗 美濃。古瀬戸 瀬戸 備前 茶入 仕覆 古裂 箱 唐物 茶器 茶道具 名物裂道元緞子 味の良い誂箱入 江戸時代初期 織部 唐物。茶碗■高台寺窯「森里陶楽造」青変 桜詰 京焼 桜柄 お茶道具 共箱 抹茶盃 古美術 時代物 骨董品■。御茶道具 桃山時代～江戸時代 志野焼 美濃焼 古志野 鼠志野 茶碗 美濃。大雅堂3590 平安瑞光造 染付水注と平安美風造 煎茶碗5客と有田焼急須 計7点 煎茶道具茶席道具 茶道具 古道具 越前蔵うぶだし。桃山時代 備前 茶入 窯印 仕覆 利休好み虫喰い蓋 箱 茶道具 桃山 志野焼 美濃焼 古志野 美濃 古織部。京焼 萬珠堂 染付 青華 竹画 湯碗 湯呑 煎茶器 15客。即決 黒楽茶碗 箱付き。織部 黒 茶碗 桃山/室町/江戸。黒楽茶碗 楽印有り。●e2785 出口尚江 赤絵茶碗 共箱 平茶碗 抹茶碗 茶道具。大野桂山◆黒茶碗 寿 俵手 京焼 桂窯 共箱 陶器 茶道具 -430。【木箱付き】 茶道具 大樋焼 大樋晃楽 1客。【骨董・茶道具】★永楽★★天目形茶碗 合わせ箱 箱書きあり es044tb。【涼風庵】岩崎新定 陽炎園 膳所焼 色絵芦に蛍 茶碗 共箱 ホタル。★清水卯一に師事 猪飼祐一作【灰釉茶碗 共箱】少しゆがみのある形 状態良好！ 直径約14.4×高さ7.7cm 茶道具 京焼 茶器。中村秋峰 京焼 仁清写 色絵 金彩 牡丹草花絵 抹茶茶碗 在銘 秋峰 共箱 共布 茶道具。サナエ864 平安亀水造 犬文抹茶碗 在銘 美品 本物保証 茶道具茶席道具茶道具 越前府中旧家蔵うぶ出。原平 在銘 ★ 仁清写 結 紋茶碗 ★ 共箱 ★ 検 京焼 清水焼 茶道具 色絵金彩。◆◇宮永東山 京都 清水焼 色絵秋草図茶碗◇◆風炉 夏秋 8月 9月 10月初 点前道具 茶道具 chado ware dby9728-s。浅見与し三 ★ ムサシ野 茶碗 ★ 共箱 ★ 染付と白釉のコントラストが美しい逸品 ★ 京焼 茶道具 ★ 平安 武蔵野 茶碗 ★。常滑焼 煌堂 造 茶碗 山水 詩 香舟刀 共箱。【骨董・茶道具】★京焼 乾山紫翠★★一富士二鷹三茄子茶碗 dm032xb.。【中古】茶碗 京焼 清水焼等 4個セット + ヒビ有1個（保護用木箱入り） / 茶道具 在銘 色絵 / 昌山 瑞雲 他。【風流庵】 『竜谷焼』宮川香雲作 ★ 雪月花 鉄絵茶碗 共蓋。茶道具 新品 茶碗 宮地英香 金かすみ 扇面（化粧箱付き）。亜鉛結晶釉 抹茶碗 スカーレツトで耳にする幻の器 送料 無料新品。萬古焼 加賀瑞山 乾山写 梅絵茶碗 共箱 花押あり 即中斎？ 検索用 板谷波山 森有節。京焼 助田麗嘉 白磁めだか文 茶碗 / 茶道具 メダカ。◇F773 真葛香斎 茶碗 武藤紅雲 画 葛花 共箱 抹茶碗 平茶碗 茶道具。抹茶碗 夕顔 見谷福峰 茶道具 新品。時代 黄伊羅保 茶碗 箱 高麗 茶碗 黄釉 茶道具。煎茶器揃◆高野清鳳◆黄檗清鳳◆朱竹◆赤絵◆詩文◆茶道具◆京焼◆日本茶◆中国茶。【真作保証】 木村盛伸 自作 梅華皮茶碗 日本工芸会正会員 京都府無形文化財 京都国立近代美術館買上げ コレクター放出品 茶道具 京都 ③。『平安』高野昭阿弥作 東下り之図 色絵茶碗 桐共箱。南口閑粋◆乾山金泥老松 茶碗 共箱 茶道具-346。三浦竹軒 鶏図茶碗 裏千家 十四代 淡々斎花押の逸品 r826。【骨董・茶道具】★太閤窯 小西平内★★黒茶碗 kcs015tgl.。楽焼 黒楽 総釉茶碗 茶盆 抹茶茶碗 茶道具 骨董コレクター収蔵品！ 直径11.5cm 高さ8cm。二代 手塚玉堂 色絵雛人形 茶碗 共箱。斉藤雲楽 ★ 色絵松林之絵茶碗 ★ 共箱栞 ★ 茶道具 ★ 検 京焼 清水焼 ★。【武蔵野】A047 清風与平 伊羅保茶碗。裏千家六代六閑斎 自作黒茶碗「河渡り」二重箱 十三代円能斎追書の逸品ｔ155。圓通寺 玄應 書付 銘「閑雲」上口愚朗 作 井戸茶碗 仕覆添 共箱 茶道具 保証品 ◆11312RK。w-4259 平安御室窯造 ツボツボ青海波茶碗 福本積應書付箱 共箱 茶道具。【MG匠 大特価！】図録同手！『小山冨士夫(古山子)』秀逸希少作 柿天目茶碗 共箱 本物保証 送料無料 新品同様。【京焼】橋本永豊「油適天目 茶碗」 茶道具 天目茶碗 抹茶椀 茶事 陶器 共箱 古美術 y92271604。京焼 清水焼 土渕陶あん とうあん アジサイ 抹茶碗・藤 高台皿 あじさい 紫陽花。永楽即全（十六代 永楽善五郎）花三嶋写 [花三島] 茶碗 【真作保証】共箱「茶道具・抹茶茶碗」送料無料。茶道具 京焼 加藤藤山 天目型七宝文 茶碗１０客揃 未使用・共箱付き 検 アンティーク、コレクション 工芸品 陶芸 日本の陶磁。【骨董・茶道具】★八幡窯★★安南手数茶碗 １０客 dh701xb.m8.。茶道具 古物品 茶碗 燕子花 清閑寺窯 杉田祥平。∞ 南 美 ∞【 白井半七 模 乾山 富士 茶碗 共箱付き】 口径約11.4cm 茶道具。藤谷芳哉作 絵高麗写草文 茶碗 水無月窯 共箱 西と。n-914 中村能久作 金砂子吉野山茶碗 共箱 茶道具。谷口良三 / 茶碗 / 湧雲 / 抹茶碗 / 茶道具 / 共箱 / 共布 / 京焼。茶道具 抹茶茶碗 色絵 色紙草花画（限定特上品）、京焼 相模竜泉作、桐共箱 新品。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房（瑤林院）。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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