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京都の公卿・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵

自筆「源氏物語」の「総角（あげまき）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。中納言（薫の君）宮中行事のあと大君（朱雀天皇の皇子・八の宮の。

「総角の巻」の主人公は、源氏の君と女三の宮の皇子・薫の君と今上帝天皇と明石中宮の皇子・匂宮のきらびやかな恋物足りが描かれている

自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。▲60G1132▲南口閑粋造・乾山四君子・茶碗・共箱付・茶道具。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。鳳】【鎌田幸二】秀逸作　耀変油滴茶碗　共箱　美品　煎茶道具。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。∈名工館∋【送込！佐々木 輝夫 虚室】黒茶碗 楽茶碗 茶道具 四方桟 共箱 無傷 真作保障 送料無料 8 d52。現在の今上天皇と系譜がつながっている。尾形乾山作　菊花絵　筒茶碗　箱付き。

 関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。◎【真作保証】 木村盛伸 自作 粉引茶碗 日本工芸会正会員 京都府無形文化財 京都国立近代美術館 コレクター放出品 茶道具 京都。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。茶道具『楽茶碗「平安 祥悦 造」光悦七種のうち 銘「毘沙門堂」宗明 書付け共箱・共布』お抹茶碗 楽茶碗 状態良好 楽焼茶碗 光悦写し。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。五代　清水六兵衛　三島茶碗　共箱　茶道具　燻し銀漆継ぎ。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶道具　抹茶茶碗　平茶碗　義山（ガラス）、　木賊（とくさ）絵、　京都　山岡善高作、化粧箱入　新品。。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。★京焼　人気実力作家　谷口良三（師：六代清水六兵衛）日展評議委員　陶磁協会賞受賞　★京焼曽波釉筒茶碗　共箱、陶歴　茶道具。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。茶碗 【TY340 茶道具 阪野光伸 仁清写 虹 数茶碗 10客 江戸 幕末 明治 大正 昭和 骨董品 時代物 茶道 香道 お茶 煎茶 】。（資料の記録は下記に掲示）

 出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。三代 和田桐山 染付 祥瑞 茶碗 琴浦。
 自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。。◆楾◆ 古美術品 京焼 永楽善五郎 金傍題名文煎茶碗 8cm 5客 共箱 煎茶道具 唐物骨董 [R245]QP/24.2廻/OD/(100)。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。十四代 朝日豊斎（造）朝日焼茶碗 高さ8.5㎝ 共箱 陶磁器 古陶磁器 茶道具 遠州七窯 京焼 美品　　z5100o。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。森岡嘉祥 ★ あやめ絵 茶碗 ★ 共箱 共布 ★ 上作 ★ 丁寧で雅な絵付が素晴らしい逸品 ★ 京焼 茶道具 ★ 色絵金彩 菖蒲文。また、各巻ごとの書かれた年については不明。【5695】茶道具　9世　大樋長左衛門　共箱　本物保証　光悦写　時雨　茶碗（初品・買取品）。従って、応永五年とは、書き始めの年である。仁阿弥道八　安南茶碗★趣のある味わい深い景色が魅力的な逸品★o894。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。油滴天目茶碗　貼箱入り　茶器 k2-001。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。【和　(7950)　時代古作　尾形乾山　色絵茶碗　茶道具　京焼　乾山在銘　保管箱。

 大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。楽 旦入 作 黒楽 黒茶碗 天目 拝領印 銘 十代楽吉左衛門 作 箱。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。茶碗■御題 旅 平安 平安桐鳳 金彩 色絵 鶴文 お茶道具 縁起物 茶道具 茶器 共箱 茶懐石 京焼 古美術 時代物 骨董品■。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。【扇屋】真葛香斉 而妙斉御筆「紅刷毛目茶碗」共箱 高さ 約7.5cm 幅 約12.5cm 茶道具 京焼。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。赤楽 赤茶碗 検索： 拝領印 旦入。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。作印あり　湯呑み　共箱　智。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。[ギャラ藤]京焼/近藤悠三　造「盃五趣」/共箱/G-493/(検)骨董/盃/酒器/ぐい呑/猪口。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。時代物 楽焼 黒楽 総釉平茶碗 黒と飴色が調和した絶妙な色彩が美しい 茶盆 抹茶茶碗 茶道具 骨董コレクター収蔵品！ 直径14cm 高さ5.5cm。

 旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。「源氏物語」蛍の巻・源氏の君が直衣の袖に蛍を隠し姫君の部屋の前で光を解き放つ有名な場面・大炊御門宗氏・自筆・茶道具4B。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。【千e117】初代 三浦竹軒 松図 茶碗　共箱　　　三代 三浦竹泉。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。■京焼 清水焼 乾山意松絵 金襴 茶碗「宮川一三」作 茶道具 抹茶茶碗 美品 共箱■。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。T03891 二代玉堂 茶碗4個：本物保証　送料無料。

 出品した「源氏物語」は総角（あげまき）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。「狸庵RS」　四代 西村徳泉 作　大徳寺 前田昌道 画賛　銘:長久　富岳絵 合筆 茶碗「共箱・箱書・共布・栞」/ 初釜 新春 ☆本物保障☆k3gr9。総角の巻は、源氏の君と女三の御子、薫の君と今上天皇の皇子・匂宮の恋物語を描いております。鈴木常楽（造）黒楽茶碗　共箱 茶道具 陶磁器 現代工芸　z4386n。大君と中の君の姉妹は、朱雀院（前朱雀天皇）の弟・八の宮を父とする。富士の絵黒茶碗 佐々木松楽作268lbc。八の宮のなきあと宇治にこもる大君と中の君の姉妹のうち、大君との結婚を望む薫の君（母は、前朱雀天皇の皇女・女三の宮）は老女房の弁たちの手引きで大君の寝所に入るが大君は気配に気づき隠れてしまう。nQob 瑞雲窯 前田宝泉 天目釉 数茶碗 10客 共箱 美品。大君の意思を知った薫の君は中の君を匂宮（今上天皇と明石中宮の皇子）に紹介し結婚させようと考え、九月のある夜ひそかに匂宮を宇治に案内し、中の君と逢わせてしまう。西村徳泉　安南写茶碗「末広」 表千家而妙斎花押ｋ967。しかし、母后・明石中宮に反対され、その後は身分柄思うように宇治を訪問することができない。【中村良二】 ハート形 白茶碗 化粧箱 バレンタイン・デー ホワイト・デー 茶道具 新品。大君と結ばれぬまま終わった薫は深い悲嘆に沈む。黒茶碗 挟み跡 黒楽 楽黒 茶碗 印あり 茶道具 検索：ノンカウ 一入。一方、薫の君の悲しみを人伝てに聞いた明石中宮は、「ここまで想われる女人の妹姫なら、匂宮が通うのも無理はない」と思い直し、匂宮に「二条院へ妻として迎えても良い」と認めた。茶道具　抹茶茶碗　色絵　ポインセチア画、京都　相模竜泉作、桐共箱　新品。匂宮は、中の君を京の二条院に引き取る決意をする。東ハ:【茶道具】楽印入 黒楽 茶碗 抹茶碗 黒茶碗 抹茶茶碗 茶器 茶陶 ★送料無料★。

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）

原本自筆上部に「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。永楽善五郎(妙全)造 仁清写 茶碗 共布 共箱 希少逸品 茶道具 保証品。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節である。四代楽吉左衛門 一入 黒茶碗 ①挟み跡 ②葉紋模様 ③黒釉から朱色釉変 黒楽 楽黒茶碗 茶道具 四代 一入 箱 保証品 検索：ノンカウ。この漢詩は、「反魂香（はんごんこう）」としても広く知られている。赤楽茶碗　楽印あり。前漢の武帝王が美しい李夫人の死をいたみ「反魂香」を九華帳（漢王の寝室にかける，幾重もの花模様のついた，美しいとばり）の中で香を焚くと、美しい夫人の魂が煙に導かれ魂を呼び返してその姿を煙の中に夫人の姿が現われる。茶道具　抹茶茶碗　白楽　内黄釉　三匹の虎、京都　吉村楽入作、桐共箱　新品。。紫式部が「総角」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解したうえで、「総角」の中の「大君が父君の八の宮を呼ぶべき煙がほしい」という意味から原文の中で、「人の煙にありけむ香の煙そ、いと得まほしくおほさるる」と書いていることから紫式部が「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の「反魂香（はんごんこう）」の漢詩に共鳴していることがよくわかる。古美術　顔細工蓋付　お香入れ　茶道具茶人時代物。詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。茶道具　淡青交趾　柳絵　茶碗　中村翠嵐　共箱　青海波　柳橋　夏　稽古　茶会　京焼。）

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載

《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
「総角」の巻は英文で「Trefoil Knots」と表記されます。赤柿軸 茶碗 加藤唐九朗 木箱入り コレクション 現状品 B000。
《自筆上部の「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。●e2625 三浦竹泉 安南写 抹茶碗 共箱 平安 竹泉 茶道具。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の一節です。茶道具　抹茶茶碗　金銀彩　鶴画、京都　相模竜泉作、桐共箱　新品。この漢詩は、「反魂香（はんごんこう）」としても広く知られている「白氏文集」の中の有名一節です。御茶道具 桃山時代～江戸時代 志野焼 美濃焼 古志野 絵志野 梅花 茶碗 共箱 美濃。》

「額縁入自筆原本」
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。古織部 織部 茶碗 九曜紋 家紋 黒織部 美濃 古志野 沓茶碗 美濃 茶道具 検索： 桃山 江戸。）

「自筆原本」
自筆右下の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫（玉映）の落款。【骨董・茶道具】★京焼 真葛香斎★★金彩色絵茶碗 eq065sgl.。

自筆上部の「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。E152●真葛香山（宮川香山）造【呉祥瑞意茶碗】青華人物山水図 染付 茶道具 真葛焼 陶器 在銘 共箱 重さ：約291g 現状品。
この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節です。「狸庵RS」　表千家 即中斎宗匠 自画　秋空 蜻蛉絵 茶碗　花押　膳所焼「共箱・共布」/ ☆本物保障☆uj2tr6q。

《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。茶道具　野点籠（のだてかご）セット、　源氏籠セット、　【 ベージュ-右側の籠作品】　新品。。》

自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）


自筆が「古切」とされたのは江戸時代。京焼　諏訪修(三代目　蘇山) 「青瓷 茶碗」。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載

（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。【洛座】大野九行 黒楽茶碗 赤楽茶碗 茶道 ＜大本教茶道具京焼 清水焼 楽焼。

《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
《「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）という漢詩文の落款が押捺されている。田中方円　鳳凰文茶碗　久田流十二代 尋牛斎　花押　h784。この漢詩は「白楽天」のうち「李夫人（りふじん）」の中の有名な一節で「白氏文集」に由来するものです。茶道具　抹茶茶碗　色絵　兜（かぶと）画、 京都　相模竜泉作、桐共箱　新品。。》

《思ひ》・・・・給ふる。中村秋峰作　茶道具　乾山写春野　三ッ組　共箱　智。うとうとしくおほ（思）しへた（隔）つな」
と、きこえ給へと、「よろつのこと、憂き身なりけり」と、
物のみ愼しくて、また、對面して、物なとも聞え給はす。真贋保証■河村蜻山 造■ 菊模様 蓋茶碗 9客 共箱 乾山写 仁清写 菊文 茶道具 茶器　検：懐石道具 会席 和食器 向付 料亭。
「此（この）君は、けさやかなる方に、今すこし、こめき、
け高くおはする物から、なつかしく匂ある心さまそ、おとり
給へりける」と、事に觸れておほゆ。茶道具　抹茶茶碗　色絵　紫陽花、京焼　中村清彩作、桐共箱　新品。。
雪の、かきくらし降る日、ひねもすになかめ暮らして、
世の人の、すさましきことにいふなる、十二月の月夜の、
曇りなくさし出（いて）たるを、簾垂まきあけて見給へは、
むか（向）ひのてら（寺）のかね（鐘）のこゑ、
まくら（枕）をそはたてゝ、「けふ（今日）も暮れぬ」と、

（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。十四代 永楽善五郎 永楽妙全 絵変り 茶碗 仁清写 二客 共箱入。


（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。T05067 杉木普斎翁手造茶碗 銘 寒牡丹 玄々斎：真作 送料無料。

《「源氏物語」総角（あげまき）の巻》
《桐壺天皇の皇子・八の宮の御子・大君と中の君と薫の君、匂宮の恋物語》

《薫の君、宇治の大君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君）の邸を訪ねる》

《中納言（薫の君）宮中行事のあと大君を見舞ったのち宇治山荘に留まる》

《中納言（薫の君）はこの妹君（桐壺天皇の皇子・八の宮の中の君）には、
（薫の君）「あなた（桐壺天皇の皇子・八の宮の中の君）を姉君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君）の
御形見と思って、これからは何事によらず申しあげ、またご用も承りたい》・・・・・と存じます。【趣楽】 希少　晩年秀逸作品　六代目　清水六兵衛作　「古稀彩　菖蒲　茶碗」　共箱　二重箱　共布　栞付　本物保証　Ｒ２０１１。
この私を他人行儀にお隔てなさいますな」
とおっしゃる。【洛座】京焼 鳴滝窯 橋本城岳 黒釉金彩 茶碗　＜茶道具京焼 清水焼 楽焼。
けれども、妹君（桐壺天皇の皇子・八の宮の中の君）は、
（桐壺天皇の皇子・八の宮の中の君）「何もかも不運な身の上だったのだ」
と万事気おくれして、まだ一度も対面してお話をなさったりはしない。#AB156# 　山岡 善昇 造 十六夜　山岡昇（陶歴有り）　共箱付き／茶道具　茶　茶器　高さ約5.5㎝口径約15㎝。
この妹君（桐壺天皇の皇子・八の宮の中の君）ははっきりしたご気性で、
姉君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君）より多少無邪気に気位高くいらっしゃる。希少 数寄者放出品 清水六兵衛 茶碗 茶道具 懐石。
けれども、懐かしくうるおいのあるお人柄という点では姉君（桐壺天皇の皇子・八の宮の姫君・大君）よりも
すこし劣っていらっしゃると、中納言（薫の君）は何かにつけてお感じになる。鎌田幸二 窯変油滴 湯碗 五客 （ 窯変 天目 油滴 5客 五碗 湯呑 汲出 茶碗 ）。
　雪があたりも暗く降り続く日、中納言（薫の君）はうつろな物思いに日をお暮しになったが、
夜を迎えると、世間でおもしろからぬ譬(たとえ)に引くという十二月の月が
曇りなくさしのぼってきたので、簾(すだれ)を巻き上げてごらんになると、
向こうの寺の鐘の声が、「枕(まくら)をそばだてて聴く」の風情(ふぜい)に、
（薫の君）「今日も暮れぬ」
・・・・《とかすかに響いてくるのを聞いて、》

現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）

備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。◎送料無料◎蔵くら◎　とても古い　伊羅保　茶碗　◎　230202　M　T12　骨董 古玩 中国 レトロ アンティーク。




（２）・自筆の「英訳文」は次の通りです。森岡嘉祥（造）萩写茶碗 共箱 共布 未使用 茶道具 美品 現代工芸 京焼　　a1553。

《Trefoil Knots （総角）》


英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）

"It would be a great comfort," he said to Nakanokimi,
"if I might talk freely with you, and think of you as a sort of keepsake.
Please do not send me away."
But he was asking too much. She had been born for sorrow and humiliation,
of that she was sure.
He had always thought her a livelier girl than her sister; but for someone
in search of delicacy and gentleness, the older girl had had the stronger appeal.
He spent the whole of one dark, snowy day gazing out upon that
dreariest of months―as people will have it―the last of the year.
In the evening the moon rose in a clear sky.
He went to the veranda and lifted the blinds.
The vesper bells came faintly from the monastery.
So another day had passed, he said to himself as he listened.
"My heart goes after yon retreating moon.

（２）・自筆の「中国語訳」は次の通りです。【骨董・茶道具】★泥中庵 真清水蔵六★★古伊賀写茶碗 eh080yb.。

《総角》
如此深情厚意，而双方于无！”都哭泣了。九代楽吉左衛門(了入)作 黒楽 了入 中印 水指 印。
薰中言二女公子：“我将小姐令姐的念，
今后无何事必以奉告，小姐有亦吩咐。e432 超絶技巧 巨匠 人間国宝 荒川豊蔵 作 本人絵 粉吹風 茶碗 銘『和』 共箱 斗出庵 虎渓山 水月窯 未使用 美品 茶道具 本物保証。
望勿疏弃幸。時代操山焼共箱茶道具煎茶茶人茶道家所蔵品。”二女公子自此身万事皆遭不幸，
不羞耻，一次也不曾和他晤。南蛮 水注 急須 茶道具 煎茶道具 玉禅室蔵 鑑定 共箱 古備前。薰中言有感触，
想道：“二女公子是个爽朗活的人，比乃姐富有孩子气而品高雅。【扇屋】平安 加藤清峰 造「仁清色絵 茶碗」共箱 高さ 約7.5cm 幅 約12.5cm 金彩 菊尽くし 花文 抹茶碗 茶道具。
但不及乃姐的含蓄温柔。豊楽 か ★ 白手 茶碗 ★ 共箱 ★ 赤楽 平茶碗 ★ 景色の良い逸品 ★ 茶道具。”雪蔽天，竟日不息。模写 古黒楽 黒楽 茶碗 茶道具 検索：樂吉左衛門 茶道具 京焼 黒樂 黒楽 楽茶碗 藪内流 千家十職 弘入 旦入。薰中言望思，
直到黄昏，世人所的、十二月的月亮，高照在明如水的碧空中。清閑寺窯　杉田祥平造 色絵 サギ草画茶碗　共箱　茶道具・抹茶茶碗【真作保証】 送料無料。
他就卷起子，望月，又“欹枕”而听那山寺中宣告“今日又空”

中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。京焼　抹茶茶碗　平安桐鳳　仁清　山水　茶碗　共箱　共布　茶道具。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。御茶道具 桃山時代～江戸時代 志野焼 美濃焼 古志野 平鉢 箱 美濃。

「総角の巻」原本の末尾（原本番号88-B）の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印
左の写真2枚が「源氏物語」総角の巻の末尾（原本番号88-B）右面と左面の押印。桃山時代 唐津 花挿 五代 清水 六兵衛 鑑定 古唐津 古志野 箱入。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印（竹に雀）
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。D05 神懸焼　室井香悦　茶道具　茶碗未使用掘り出し物。冬姫は内大臣・通誠の養女。赤楽焼楽茶碗茶道具裏千家抹茶表千家京焼き茶碗　未使用品。
冬姫は通称。【洛座】橋本紫雲 茶碗 乾山写 武蔵野紋様 茶道 ＜茶道具 京焼 清水焼 楽焼。正式な名は伊達貞子。丹波好一　安南写茶碗【松陰】★堀内流十二代兼中斎　宗完花押★栞付き★a971。左端の写真は「総角の巻」末尾の拡大写真。茶道具　抹茶茶碗　色絵　時計草画、京都　相模竜泉作、桐共箱　新品。
左上の篆書体は、「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の押印。模写 本阿弥光悦 流 赤楽筒茶碗 花押 あり (光悦茶碗 光悦楽焼 松本枩蔵 楽焼 京焼 赤楽茶碗)。
篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）と娘・玉映の落款
写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。傳四代楽吉左衛門 一入 黒楽 茶碗 鋏印 ノンカウ 茶道具。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。永楽善五郎造　紅安南写茶碗　漆々斎箱書　共箱　Y738。）

自筆の疎明資料等は、下記の通りです。北大路泰嗣　作　富士山　　　茶碗　　北大路　魯山人　孫　　返品OK　１６。


（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料　別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。西702 陶器 茶碗 もてなし椀 五水玉。筆者は近衛関白政家公。江戸時代 志野 織部 窯印 茶器 茶道具。中央の写真は、応永五年（1398）の年号。茶道具　抹茶茶碗　色絵　鯉幟（こいのぼり） 、京焼　中村清彩作、桐共箱　新品。。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）。古備前　茶入　唐木蓋。左の写真は、桐壺の巻の奥付。紫野宗謂僧作　無一物　手造り志野茶碗　八世乾山如仙箱書き　清巌宗謂。左大臣から関白に昇進した近衛基熙（もとひろ）公の花押。茶碗■国宝「彦根屏風画」謹製 陶器 こいで 陶酔庵 近江彦根 染付蛸唐草紋 窓人物絵 城下町の銘品 陶器 共箱 お茶道具 古美術■②。上下２段の花押のうち、上の印は。茶碗■北峰造 松寿千年図 共箱 お茶道具 古美術 時代物 骨董品■。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）


「自筆の画像断層(MRI)写真」

（出品した自筆の「断層画像写真」（総角の巻）MRI 47―82A
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款

「源氏物語」「総角の巻」主人公・総角の資料

下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる大君・中の君姉妹。茶道具　抹茶茶碗　色絵　立鶴画、京都　相模竜泉作、桐共箱　新品。。

左側が琵琶と筝を奏でる大君・中の君姉妹、右が姉妹を覗き込む薫の君




「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」


1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。原太楽　茶碗　黒。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行

大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵（断簡）を出品
商品説明（来歴）	大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。【洛座】平安 橋本風雲 乾山写 梅 絵 茶碗 茶道 真作＜茶道具京焼 清水焼 楽焼。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を書いてある。茶道具　楽吉左衛門　黒楽茶碗。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。珠光茶碗 珠光青磁 文明時代 消息文 時代箱 茶道具 唐物 高麗 在銘 中国 唐物 茶器 茶道具 箱。
漢詩文	原文上部に「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の漢詩文の落款が押捺されている。桃山時代 古志野 志野 古瀬戸 美濃焼 絵志野 茶碗 箱付き。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。朝鮮美術 李朝 三島 刷毛目 碗 朝鮮古陶 時代緞子仕服 時代物 古志野 鼠志野 茶碗 美濃。 源氏物語「総角」原本に記されております。古瀬戸 瀬戸 備前 茶入 仕覆 古裂 箱 唐物 茶器 茶道具 名物裂道元緞子 味の良い誂箱入 江戸時代初期 織部 唐物。紫式部が「総角」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「総角の巻」を書いていることがわかります。茶碗■高台寺窯「森里陶楽造」青変 桜詰 京焼 桜柄 お茶道具 共箱 抹茶盃 古美術 時代物 骨董品■。この原詩の言葉の引用は、「総角の巻」に用いられていることで広くしられている。御茶道具 桃山時代～江戸時代 志野焼 美濃焼 古志野 鼠志野 茶碗 美濃。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。大雅堂3590　平安瑞光造　染付水注と平安美風造　煎茶碗5客と有田焼急須　計7点　煎茶道具茶席道具　茶道具　古道具　越前蔵うぶだし。
漢詩の落款の意味	原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。桃山時代 備前 茶入 窯印 仕覆 利休好み虫喰い蓋 箱 茶道具 桃山 志野焼 美濃焼 古志野 美濃 古織部。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。京焼　萬珠堂　染付　青華 竹画　湯碗　湯呑　煎茶器 15客。　特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。即決　黒楽茶碗　箱付き。　「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会（ばんさんかい）」とも言われます。織部 黒 茶碗 桃山/室町/江戸。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。黒楽茶碗　楽印有り。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。●e2785 出口尚江 赤絵茶碗 共箱 平茶碗 抹茶碗 茶道具。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。大野桂山◆黒茶碗 寿 俵手 京焼 桂窯 共箱 陶器 茶道具 -430。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。【木箱付き】 茶道具 大樋焼 大樋晃楽 1客。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。【骨董・茶道具】★永楽★★天目形茶碗 合わせ箱 箱書きあり es044tb。　落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「香煙引到楚香処」（香煙引き到る、楚香の処）の漢詩文の落款が押捺されている。【涼風庵】岩崎新定 陽炎園 膳所焼　色絵芦に蛍　茶碗　共箱　ホタル。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。★清水卯一に師事 猪飼祐一作【灰釉茶碗　共箱】少しゆがみのある形　状態良好！　直径約14.4×高さ7.7cm　茶道具 京焼 茶器。 つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。中村秋峰 京焼 仁清写 色絵 金彩 牡丹草花絵 抹茶茶碗 在銘 秋峰 共箱 共布 茶道具。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。サナエ864　平安亀水造　犬文抹茶碗　在銘　美品　本物保証　茶道具茶席道具茶道具　越前府中旧家蔵うぶ出。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。原平 在銘 ★ 仁清写 結 紋茶碗 ★ 共箱 ★ 検 京焼 清水焼 茶道具 色絵金彩。
自筆の希少価値について	自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。◆◇宮永東山 京都 清水焼 色絵秋草図茶碗◇◆風炉 夏秋 8月 9月 10月初 点前道具 茶道具 chado ware dby9728-s。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。浅見与し三 ★ ムサシ野 茶碗 ★ 共箱 ★ 染付と白釉のコントラストが美しい逸品 ★ 京焼 茶道具 ★ 平安 武蔵野 茶碗 ★。 出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。常滑焼 煌堂 造 茶碗 山水 詩 香舟刀 共箱。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。【骨董・茶道具】★京焼 乾山紫翠★★一富士二鷹三茄子茶碗 dm032xb.。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。【中古】茶碗 京焼 清水焼等 4個セット + ヒビ有1個（保護用木箱入り） / 茶道具 在銘 色絵 / 昌山 瑞雲 他。 古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。【風流庵】 『竜谷焼』宮川香雲作　★　雪月花 鉄絵茶碗　共蓋。撮影後、展示のために再表装をしております。茶道具 新品 茶碗 宮地英香 金かすみ 扇面（化粧箱付き）。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。亜鉛結晶釉　抹茶碗　スカーレツトで耳にする幻の器　送料　無料新品。
断層(MRI)写真	従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。萬古焼　加賀瑞山　乾山写　梅絵茶碗　共箱　花押あり　即中斎？　検索用　板谷波山　森有節。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。京焼 助田麗嘉 白磁めだか文 茶碗 / 茶道具 メダカ。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。◇F773 真葛香斎 茶碗 武藤紅雲 画 葛花 共箱 抹茶碗 平茶碗 茶道具。
寸法	「源氏物語」自筆の大きさ　タテ２１．８センチ　ヨコ１２．８センチ。抹茶碗 夕顔 見谷福峰 茶道具 新品。額縁の大きさは　タテ３７．０センチ　ヨコ２８．０センチです。時代 黄伊羅保 茶碗 箱 高麗 茶碗 黄釉 茶道具。額縁は新品です。煎茶器揃◆高野清鳳◆黄檗清鳳◆朱竹◆赤絵◆詩文◆茶道具◆京焼◆日本茶◆中国茶。
「源氏物語」の自筆について	１・筆跡の分析について 　国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。【真作保証】 木村盛伸 自作 梅華皮茶碗 日本工芸会正会員 京都府無形文化財 京都国立近代美術館買上げ コレクター放出品 茶道具 京都 ③。 一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。『平安』高野昭阿弥作 東下り之図 色絵茶碗　桐共箱。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。南口閑粋◆乾山金泥老松 茶碗 共箱 茶道具-346。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。三浦竹軒　鶏図茶碗　裏千家　十四代　淡々斎花押の逸品　r826。 ２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について 自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。【骨董・茶道具】★太閤窯 小西平内★★黒茶碗 kcs015tgl.。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。楽焼　黒楽　総釉茶碗　茶盆　抹茶茶碗　茶道具　骨董コレクター収蔵品！ 直径11.5cm 高さ8cm。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。二代 手塚玉堂 色絵雛人形 茶碗 共箱。 「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。斉藤雲楽 ★ 色絵松林之絵茶碗 ★ 共箱栞 ★ 茶道具 ★ 検 京焼 清水焼 ★。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。【武蔵野】A047　清風与平　伊羅保茶碗。 ３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について 近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。裏千家六代六閑斎　自作黒茶碗「河渡り」二重箱　十三代円能斎追書の逸品ｔ155。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。圓通寺 玄應 書付 銘「閑雲」上口愚朗 作 井戸茶碗 仕覆添 共箱 茶道具 保証品 ◆11312RK。 ４・近衛基熙（このえもとひろ）について 近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。w-4259　平安御室窯造　ツボツボ青海波茶碗　福本積應書付箱　共箱　茶道具。母は後水尾天皇皇女女二宮。【MG匠 大特価！】図録同手！『小山冨士夫(古山子)』秀逸希少作 柿天目茶碗 共箱 本物保証 送料無料 新品同様。実母は近衛家女房（瑤林院）。【京焼】橋本永豊「油適天目　茶碗」 茶道具 天目茶碗 抹茶椀 茶事 陶器 共箱 古美術 y92271604。幼名は多治丸。京焼 清水焼 土渕陶あん とうあん アジサイ 抹茶碗・藤 高台皿 あじさい 紫陽花。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。永楽即全（十六代 永楽善五郎）花三嶋写 [花三島]　茶碗　【真作保証】共箱「茶道具・抹茶茶碗」送料無料。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。茶道具　京焼　加藤藤山　天目型七宝文　茶碗１０客揃　未使用・共箱付き　検　アンティーク、コレクション 工芸品 陶芸 日本の陶磁。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。【骨董・茶道具】★八幡窯★★安南手数茶碗 １０客 dh701xb.m8.。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。茶道具 古物品 茶碗 燕子花 清閑寺窯 杉田祥平。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。∞ 南 美 ∞【 白井半七　模 乾山　富士　茶碗　共箱付き】　口径約11.4cm　茶道具。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
HP	近衛基熙・旧所蔵「源氏物語」自筆を出品いたしました。藤谷芳哉作　絵高麗写草文　茶碗　水無月窯　共箱　西と。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。n-914　中村能久作　金砂子吉野山茶碗　共箱　茶道具。 ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。谷口良三 / 茶碗 / 湧雲 / 抹茶碗 / 茶道具 / 共箱 / 共布 / 京焼。

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