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魅力的な Amazon.co.jp: 独語洋書!! ニーチェ全集全15巻揃専用箱検哲学、思想

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商品詳細

ニーチェ

ドイツの詩人、哲学者。現代の精神状況に関する鋭い分析、徹底した文明批判、つまり「ニヒリズム」の摘発によって、狭義の哲学のみならず、文学を含む現代思想全般に多大な影響を与えた。

生涯

10月15日、プロイセンのザクセン州のレッケンに、ルター派の牧師の長男として生まれた。1864年、同学院を卒業し、ボン大学に入学するが、1年後ライプツィヒ大学に移り、「文献学研究会」というサークルをつくる。1868年（24歳）尊敬する音楽家ワーグナーに会う。1872年（27歳）『悲劇の誕生』を出版。この年の冬（34歳）病状悪化し、翌1879年バーゼル大学を辞職し、生涯、病苦と闘いながら、乏しい恩給を頼りに、スイスやイタリアを転々としつつ著作活動を続けることになる。1889年1月3日（44歳）イタリアはトリノのカルロ・アルベルト広場で昏倒(こんとう)し、精神錯乱のまま1900年8月25日ワイマールに没す。最初の著作『悲劇の誕生』は、もちろん、前述の第一期を代表するものであると同時に、『ツァラトゥストラはこう語った』と並ぶニーチェ生涯の代表作でもある。音楽や舞踊はディオニソス的であり、造形芸術や叙事詩はアポロン的であるが、これら二つの衝動はギリシア悲劇においてはみごとに結合している。本書の根本意図は、「叙情詩人の“自己”はザイン（存在）の深淵(しんえん)から響いてくるのだ。「始原の一者」「根源の存在」「世界の心臓」は時間空間および因果のうちにある経験的事実ではないから、当然それは「現象の機関およびシンボルとしての言語」によって語るべきものではなく、本来はむしろ沈黙すべきもの、あるいは一転して「歌う」べきものである。★新渡戸稲造★実業之日本社★帯付★絶版★。梵我一如への方法論―知識の道シュリ・オーロビンドヨガ。激レア★絶版★天照大神の霊言　善川三朗大川隆法　幸福の科学。湯浅泰雄　近代日本の哲学と実存思想　函未読美品　　西田幾多郎　田辺元　和辻哲郎。幸福の科学　祈願文　講義　小冊子激レア大川隆法。ハイデッガー論攷　辻村公一　未読極美は稀。死は望郷を踏みにじる　エルンスト・マイスター詩集　大津留直訳　初版函　未読極美。楽天市場】【中古】JUNYA WATANABE MAN×NANGA 2023AW NANGA。ショーペンハウアーの意志哲学を継承する「生の哲学」の旗手であると同時に、キルケゴールと並んで実存哲学の先駆者ともされる。在米社会主義者・人物研究史料 1 社会文庫編　社会文庫編　柏書房　1964年9月。ロゴスと深淵 : ギリシア哲学探究　山本巍著　東京大学出版会　2000年12月。しかし冷静にみれば、ニーチェの本領は単なる文明批評にではなくて、人間の究極のよりどころ、人間が人間であることに意味をあらしめている超越論的なものを、冥界(めいかい)や死のイメージ、いわゆる「背後世界」的な比喩(ひゆ)にとらわれることなく、根源の生＝ディオニソス的なものとして提示した点に求められる。ハイデッガーの存在思想　渡辺二郎　帯ビニールカバー　新装第ニ版第一刷　未読本文良。激レア★絶版★高橋信次の心の革命大川隆法　幸福の科学。14歳のとき、ナウムブルク近郊の名門、プフォルタ学院に転校し、古典文献学の基礎的素養を修得する。独語洋書!! ニーチェ全集全15巻揃専用箱検:ショーペンハウアー/カント/ヘーゲル/プラトン/ドゥルーズ/ヤスパース/バタイユ/キルケゴール。●非常時の教育と宗教●谷本富●S13●戦時中非常時精神教育女子。そのころショーペンハウアーの『意志と表象としての世界』（1819）を読み感激する。中国思想史　小島祐馬　未読極美本。唯物論研究　別巻 1976年4月15日発行。翌1869年4月、スイスのバーゼル大学の員外教授に招聘(しょうへい)され、のちに文化史家のブルクハルトと交わる。トマス・アクィナスの心の哲学。丸山敏雄全集倫理研究所共箱配本帯第十巻。1878年ワーグナーと絶交、以後その音楽を激しく非難する。0018999 政教概論如是我観島田三郎警醒社明35 謹呈署名。世界一周ひとりぼっち立風書房堀江謙一。1883～1885年、主著『ツァラトゥストラはこう語った』を書き上げる。キェルケゴール研究　石津照璽　函　初版第一刷　未読本文良　函経年ヤケ　キルケゴール。はじめての現象学★竹田青嗣★有限会社海鳥社★絶版★。［山崎庸佑 2015年3月19日］

思想

ニーチェの思想は、一般に、(1)根源の一者との一体化、始原のザイン（存在）への躍入として示される「ディオニソス的智慧(ちえ)」への信頼、(2)あらゆる理想への信頼と愛着を断ち切り、徹底した懐疑と冷厳な認識の自由に生きる「自由な精神」、最後に、(3)「永劫(えいごう)回帰」の境涯におけるいっさい肯定を説くツァラトゥストラ、以上三つのものによって象徴される三つの時期に区分される。激レア★絶版★卑弥呼の霊言　善川三朗大川隆法　幸福の科学。プラトン全集12　岩波書店 1975年9月13日発行。『悲劇の誕生』が打ち出した決定的な新機軸は「ディオニソス的」なものにあるが、ニーチェによれば、ギリシア悲劇の根底にある芸術衝動には、過剰、陶酔、激情に向かうものと、秩序、明晰(めいせき)、静観、夢想の方向に進むものとの2種類があり、前者は酒神ディオニソスにちなんで「ディオニソス的」と称され、後者は太陽神アポロンにちなんで「アポロン的」とよばれる。漢学者伝記集成。激レア★絶版★繁栄の法則　大川隆法　幸福の科学。しかし『悲劇の誕生』は、ディオニソス的とアポロン的という2概念を駆使したギリシア悲劇成立に関する文献学上の学術論文であるという以上に、ニーチェ自身の芸術論的な形而上(けいじじょう)学、存在論の表明でもあった。カント認識論の再構築　ゲロルト・プラウス著 ; 中島義道ほか訳　晃洋書房　1992年1月。講座美学 AESTHETICA 全5冊揃　今道友信　東京大学出版会　1984～1985。近代の美学者がいう意味でのその“主観性”は思いこみである」といわれているように、芸術の根源を主観に置く人間中心主義に逆らい、「ディオニソス的」と尊称される始原の一者、根源のザインに求めるところにある。幸福の科学　谷口雅春の大復活　大川隆法　即決　絶版　激レア。宗教哲学骸骨　徳永満之　　法蔵館　　宗教哲学　骸骨。経験的事実＝現象の形式である個体化の原理（時間空間および因果）が越えられるとき、人間の内奥より、また世界そのものの内奥より湧(わ)き出てくる喜悦と恍惚(こうこつ)という性格が「ディオニソス的」なものには付きまとっていたが、過剰ゆえの苦痛であると同時に、「現象のあらゆる転変にもかかわらず不壊なる力をもち、愉悦に満ちたもの」、あらゆる文明の背後にあって不滅なるものという性格を「歌い」上げた根源の生への賛歌が後年の代表作『ツァラトゥストラはこう語った』である。運命を拓きゆく者へ★理想を携え、道は一歩ずつ★人生と仕事の羅針盤★自己啓発の不朽の名著。なお、第二期の懐疑と認識と、第三期の生の再肯定をつなぐ著作として、『悦(よろこ)ばしい知識』（1882）はとくに重要である。国学者伝記集成　第1,2,続　３冊揃。1882年から1888年にかけて書きためられた遺稿は、一部『力への意志』に収録されている。

ご存じの方には多言ではございますが、その量と質からも、最高の独語ニーチェ全集でございます。宗教としての儒教 [単行本] 裕司, 奥崎; 漢椿, 石。大変入手困難でございます。
大事にコレクションしておりましたが、増えすぎたDVD・CD類の整理をしており、この度出品させて頂きました。0017254 経典餘師四書之部全10冊揃渓百年天明6序朱子学。格安にて出品させて頂きましたので、どなた様かお引取り頂き、お楽しみ頂ければ、誠に幸いです。

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＊システム利用料・手数料などは一切頂いておりません。共生と共同、連帯の未来 : 21世紀に託された思想。
＊お決まりですがノークレーム・ノーリターンにてお願い致します。
＊保管品ですので、神経質な方のご入札はご遠慮下さいますよう宜しくお願い致します。「性」の表象　サンダー・Ｌ・ギルマン　大瀧啓裕　帯　初版第一刷　未読美品　差別　偏見　ヨーロッパ精神史。

それでは何卒宜しくお願い致します。